Assumption Cathedral

On the most ancient square of Great Ustyug, Cathedral square, towers majestic building of Assumption cathedral. This temple since olden days was on a special position - tsars gave money for its construction and an ornament. In the main temple of Ustyug there were its relics: wonder-working icons "Ustyug’s Annunciation" and "Mother of God Odigitriya", a temple icon ' Assumption of the Mother of God ". Especially honored icon is a wonder-working icon "Mother of God Odigitriya".

Assumption cathedral is many centuries old. According to Ustyug’s annals, in 1290 the Rostov bishop Tarasy arrived to Ustyug for consecration of again constructed temple in honor of Assumption of Saint Virgin. On the place of the fifth wooden Assumption cathedral which burned down in the middle of XVI century the same stone Assumption cathedral was constructed. Erected on the sample of the main temple of Russia - Assumption cathedral of the Moscow Kremlin, it became the first stone city cathedral in all Russian North.

Modern shape of Assumption cathedral has developed as a result of numerous; reconstructions to which it were exposed during four and a half centuries. A huge building of the temple, which basic part is sustained in the strict monumental forms peculiar to XVI century, looks really majestic. The southern facade of the cathedral completely closes constructed in the middle of XIX century two-storeyed warm (edge) Church of Annunciation. From the east party it is joined to the high cathedral Belltower erected at the end of XVII - XVIII centuries which represents a complex construction, consisting of two incorporated volumes.


История Успенского собора исчисляется многими веками. Согласно устюжским летописям, в 1290 году ростовский архиерей Тарасий приехал в Устюг для освящения вновь построенного храма в честь Успения Пресвятой Богородицы. На месте сгоревшего пятого деревянного Успенского собора в середине XVI века был построен одноименный каменный. Возведенный по образцу главного храма Руси - Успенского собора Московского Кремля, он стал первым каменным городским собором на всем Русском Севере.

Современный облик Успенского собора сложился в результате неоднократных; перестроек, которым он подвергался на протяжении четырех с половиной столетий. Огромное здание храма, основная часть которого выдержана в строгих монументальных формах, свойственных XVI столетию, выглядит подчеркнуто величественным. Южный фасад собора полностью закрывает построенная в середине XIX века двухэтажная теплая (придельная) церковь Благовещения. С восточной стороны к ней примыкает возведенная в конце XVII - XVIII веке высокая соборная колокольня, представляющая собой сложное сооружение, состоящее из двух объединенных объемов.

Интерьер Успенского собора, выполненный во второй половине XVIII века, богато декорирован лепными украшениями в виде головок ангелов, небольших скульптурок, венков, накладок, карнизов. Выдержанный в духе развитого барокко, великолепный иконостас поражает уникальной резьбой: гирляндами цветов, обвивающими каннелированные коринфские колонны с капителями, орнаментальными розетками, ажурными рамами икон верхнего яруса. Над созданием интерьера главного храма Устюга трудились искуснейшие устюжские, московские, ярославские мастера: столяры Иван Кулаков и Михаил Шурухин, резчики Самсон Соколов и Максим Бубнов, позолотчик Петр Лабзин, создатель деревянной скульптуры Василий Зеркальников, талантливые лепщики Петр Круглов, Сергей Рубцов, и другие.

Святые образа для иконостаса писал протоиерей Успенского собора Василий Афанасьев Апенев, чье творчество представляло новое для устюжской иконописи академическое направление. Современник известного иконописца академик Яков Фриз, составитель "Летописца города Устюга 1793 года", в главе "О художествах и науках внимания достойных в Устюге Великом" отмечал: "Город Устюг имеет право похвалиться иконописною работою и живописью... Сиеж самое искусство цветет ныне под надзиранием здешняго Успенскаго собора протоиерея Василия Аленева, которой в равном достоинстве состоит с наилучшими российскими живописцами".

С именем Василия Аленева связывают и нигде более в России не имеющую себе подобных портретную галерею архиереев Великоустюжских и Тотемских - уникальную стенопись 70-х годов XVIII века, сохранившуюся до наших дней.

Реставрация Успенского собора была начата музеем-заповедником в последней четверти XX века. В настоящее время московскими реставраторами восстанавливается уникальный иконостас храма.

Раздел создан по материалам издания: Северные лики. Великоустюгский государственный историко-архитектурный музей-заповедник.
Издательство "АРС". Санкт-Петербург, 2003.
Авторы текстов: А. Андреева, Е. Архипова, Ю. Иванов, А. Капустина, Л. Конасова, О. Малкова, Л. Сыроватская, Е. Чагаева, Г. Чебыкина.
При любой форме цитирования ссылка на первоисточник обязательна.