|
"Болото.
Сухие деревья"
- Я прекрасно помню, какую
ставил задачу в данной картине...
Разговор идёт о якобы
механических осинах. Есть у
меня такая работа - «Механические
осины». И эта картина, на первый
взгляд, тоже очень механистично
сделана. Но суть здесь совсем в
другом. Подобная
механистичность в данном
случае становится содержанием,
так как является контрастом к
живым формам. И художник
активно использует такие
острые формы механического или
геометрического плана, чтобы
подчеркнуть состояния более
мягкие - движение воздуха,
движение почвы, отдельных
элементов этой почвы. А
механическими они являются
потому, что сухие. Отжили своё и
превратились в
противоположность живому - мху,
траве, ягодкам. Эта
механистичность или острота
находится в контрасте с яркими
ленточками мифических болотных
женщин, которых вообще-то очень
сложно даже увидеть визуально...
Но потом они просматриваются...
А когда впервые смотришь на
картину, то видишь только
механические, под линейку
сделанные деревья. И вершинки у
них тоже механические. Хотя они
такие витые, изогнутые... Но
механически сделанные - не
значит бездушные... Потому что
линейка для художника не
является инструментом. С
помощью линейки он также
изображает свои чувства...
Острота этих прямолинейных
деревьев сразу же бросается в
глаза, и за ними расположенное
болото начинает оживать...
Явного ничего нет... Есть лишь
движение желтоватых,
фиолетоватых красок...
- Ничего
конкретного...
- Да, ничего
конкретного... Но там идёт
работа земли, её запахов, её
движений, испарений болотных...
И четыре ягодки сделаны... Я не
изобразил множество ягодок-
морошек. Здесь всё скупо. Лишь
четыре ягодки практически как
символы. И они имеют не
желтоватый вид, а как из варенья
вынутые косточки. Они достигли
данного уровня зрелости и
остановились на нём... И уже сама
суть этой ягоды состоит в
ощущении её вкуса. Она уже
сладкая. Переработанная.
Поэтому представлена в таком
виде... То есть здесь всё сделано
по существу, нежели реально. Но
за нереальностью есть
абсолютное воспоминание,
ощущение этого болота, которое
впрямую изобразить весьма
сложно. Оно в таком случае
становится слишком
прозаическим, не возникает
ощущения сущности этого болота.
А на данной картине как бы
ничего нет. Картина скупа до
предела. Но в этой скупости и
проявляются сущностные
качества двух, находящихся в
контрасте явлений, сухих
деревьев и очень сложных, почти
незапрограммированных
движений - запахов, испарений от
болота. И тогда возникает
ощущение, если только ты был на
болоте, какая это всё-таки
правда по существу. Я мысленно
переношусь в ту реальную
жизненную обстановку и
чувствую, как всё правдиво на
картине... Правда эта ещё раз
подчёркивается маленькими
ничтожными деталями. Видите,
там, во втором ряду, кузов висит
на сучке?..
- Его очень
сложно заметить... Но он там
действительно висит...
- Глядя на этот
реальный кузов, можно вспомнить
бесконечное множество моментов,
когда люди ходят по болоту и
оставляют заметки - или платок
яр- кий, или кузов, которые были
бы видны издалека. Эта реальная
сущность такой вот простой
детали подтверждает
правдивость целого. Я смотрю на
дерево, и оно мне уже не кажется
таким механическим. Эта деталь -
кузов - оживляет картину и
буквально делает её
достоверной. И этого качества
достоверности трудно достичь,
если ты не обладаешь
существенным, символическим
мышлением. Тогда мир твой
изобразительный становится
слишком узким. Он натурален - и
только. На этом всё кончается,
ничего не развивается. И
зритель становится вялым. Он
хвалит художника-натуралиста,
но уходя, больше никогда не
возвращается к его картинам. А к
данной работе не возвратиться
невозможно. Потому что это
изображённое болото становится
сущностью множества болот...
- А как Вы рисовали эту сложную структуру болота - его запахи, испарения?
- Это уже область чувствований. Она держится на интуиции и на проживании
заново того, что уже имел когда-то. Данная ритмика болота заложена во мне, я
чувствую его движения... Практически это дышит плоть болота. Тебе её надо почувствовать и внять своему внутреннему голосу... Оно движется достаточно строго,
определённо, в соответствии с общей картиной...
- Но в то же время - очень хаотично...
- Этот хаос имеет в основе своей конкретную конструкцию... Оттуда, где стоят
болотные женщины, начинается движение вверх... Не уходит по горизонтали, по
диагонали, колеблется влево, вправо, но всё время вверх... И завершается... И снова
колеблется... И в этом движении возникает состояние общей стабильности, которая
существует в реальной природе... А не то, что художник взял кисть и начал калякать
туда-сюда... Так иной раз думают... Это очень неглубокое, примитивное представление... В этой картине нет натуралистического изображения, но есть правдивость по
существу...
- У основания этого болота в нижней части картины как будто женщины?..
Это кто?.. Или что?..
- Это дух женщин, живущих, бывающих на болоте. Здесь очень остро поданы
несколько ленточек... Одна группа лент... Другая группа лент... Третья группа лент...
- Причём издалека эти ленты бросаются в
глаза, а сами
женские фигуры не видны...
- Да, получаются сухие деревья и ленточки.
И этот элемент
вызывает чувство ритуальности. Когда смотришь и видишь
висящие ленточки, ощущение та-
кое, что здесь
когда-то что-то
происходило, какая-то ритуальная месса, после которой остались эти ленты...
В конечном счёте возникает ощущение более глубинного проникновения в сущность жизни... Люди
живут, двигаются, уходят. Деревья засыхают. Остаются ленточки - нечто причастное к человеческому бытию... А природа бесконечна... Движется, порождает сладкую ягоду морошку, пряную, которая тоже через какое-то время засыхает и
погибает... Это не просто картина о болоте. Она выливается в некое размышление
о процессе жизни, о её пряных запахах, о рождении и умирании, о появлении
монументов типа высохших, отживших деревьев... Но само по себе это болото -
вечно рождающее и саморождающееся явление.
- А почему женщин Вы изобразили такими круглыми и в склонённой позе?..
- Это таинственные женщины... Наполненные женщины... Было бы очень странно,
если бы я их тоже рисовал как сухостои... Что бы тогда вообще с нашей жизнью
стало, если бы женщины имели такой же вид, как сухие деревья!..
- И поэтому женщины сливаются по
цвету с этим болотом?
- Да,
сливаются с болотом, с морошкой...
Это тоже символ наполненное,
плодовитости, чего-то
саморождающегося...
- Эти
женщины - как духи болота...
- Но если
приглядеться, то можно увидеть
вполне реальный взгляд - очень
психологичный, интересный.
Каждая женщина смотрит особо. И
это снова подчёркивает
бесконечное разнообразие
природы...
- Кажется,
что ритуальные ленточки - в
нашем мире, а тела этих женщин
как будто находятся в другом
пространстве... И деревья сухие
вполне реальны, а всё остальное
- ирреально...
- Да, болото
в целом - это нечто ирреальное,
движущееся, саморождающееся...
|
