Геннадий Райшев одним из главных
факторов подлинного творчества
считает стремление познать гармонию.
Этим свободное творчество, на его
взгляд, существенным образом
отличается от искусства, основанного
на ремесле, создающего красоту как
частный случай гармонии. Красота —
это симметрия, уравновешенность,
стабильность, а значит — однообразие.
Гармония — отсутствие стабильности,
перетекание к иному
сбалансированному порядку, к другому
качеству.
Из
этих размышлений можно вывести
философскую триаду: гармония —
красота — безобразное. Данными
понятиями выражаются три состояния
мира:
1)
Гармония как непрерывное движение к
новому порядку, соразмерное
преобразование отдельных элементов
и целого (в древнегреческой
философии — организованность
космоса в противоположность хаосу);
2)
Красота как предельное совершенство,
застывший порядок, застывшая
правильность;
3)
Безобразное как разрушение порядка,
отсутствие единства,
разбалансированность отдельных
элементов и целого.
Гармония,
в конечном счёте, включает в себя
красоту и безобразное, является их
соотношением, определённой мерой
присутствия того и другого в мире,
позволяющей сохраниться состоянию
конструктивного движения.
Искусство,
являясь специфической формой
художественного отражения и
освоения мира, должно воспроизводить
его гармонию, т.е. содержать в своих
образцах эту меру присутствия
красоты и безобразного в мире. Тем
самым искусство способствует
формированию у человека адекватной
картины мира, которая помогает ему
органично встраиваться в окружающее
пространство, быть необходимым его
элементом, необходимой его частью.
©
2001 Лилия Лазарева
Все права защищены. Никакая часть данного текста не может быть воспроизведена в каком бы то ни было виде без письменного разрешения владельца авторских прав, за исключением краткого цитирования с обязательным указанием первоисточника.
